Les Trois Chambres
Posté : 11 juin 2009, 21:26
Essences Immortelles,
Dans toute loge initiatique complète existe trois chambres correspondant aux 3 cercles de la tradition gnostique :
- Le cercle exotérique
- Le cercle mésotérique
- le cercle ésotérique
Dans le premier cercle nous recevons une première information sur les trois facteurs de la révolution de la conscience.
http://www.don-et-compassion.com/revolu ... ience.html
- Comment naître ? (La deuxième naissance dont parlent les évangiles)
- Comment mourir ? (La mort du moi psychologique)
- Comment se sacrifier ? (Le Don et la Compassion en action par amour pour l’humanité - qui est un seul corps).
Notre engagement prend forme à travers un changement d’attitude dans notre vie quotidienne, par la mise en œuvre de la joie, de l’amour, d’une nouvelle façon de penser, de sentir et d’agir.
Nous débutons l’expérimentation de la méditation, du voyage astral, de l’auto-observation, de l’apprentissage de la chasteté.
Lorsque nous avons acquis la conviction intime qu’il ne peut y avoir d’éveil de la conscience sans la mise en pratique de ces trois facteurs, nous pénétrons dans le second cercle.
Dans ce second cercle, nous avons pour tâche d’éprouver par nos propres efforts ce que nous avons appris. Nous devons expérimenter coûte que coûte la sortie astrale, développer les facultés occultes par la pratique de la mantralisation et de la méditation, nous polariser sur l’Etre par l’humilité, la dévotion, la prière, acquérir la compréhension que nous ne sommes rien, que nous ne pouvons produire par nous-même la moindre lumière, offrir à notre Etre le Don de nous-même, et être pénétré de la Compassion pour tous les êtres.
Lorsque nous renonçons authentiquement à nous-même, la connexion avec notre Etre se réalise.
L’amour grandit dans notre cœur et nous unit à notre Mère Divine, la Mère de toute Compassion, qui nous offre en retour sa protection.
http://www.don-et-compassion.com/livre- ... coeur.html
Le cœur accueille la chasteté avec terreur.
Il existe des rituels qui appartiennent à la deuxième chambre.
Ces rituels nous connectent avec de terribles courants d’énergie qui proviennent des plans supérieurs cosmiques.
Ces rituels nous donnent beaucoup de force dans notre travail intérieur.
Le merveilleux rituel de la cérémonie christique du pain et du vin est le plus accessible.
Lorsque nous prenons l’entière responsabilité de tous nos actes et de nos pensées, que notre vie quotidienne est une méditation continue, que nous prêtons serment devant les hommes et les Dieux de ne plus nous retourner sur notre passé, les conditions sont réunies pour l’entrée en 3ème chambre.
La troisième chambre est l’antichambre des mondes supérieurs.
La troisième chambre nous conduit aux Mystères Majeurs de l’ésotérisme pratique.
Nous nous préparons à l’avènement du Feu.
Le Logos féconde nos eaux séminales.
Les transformations alchimiques s’opèrent dans la forge des cyclopes.
Il faut cuire, cuire et recuire sans jamais se lasser.
L'énergie séminale monte par nos deux témoins jusqu'au calice du cerveau.
http://www.don-et-compassion.com/alchim ... semen.html
Dans aucun des 3 cercles n’est question d’intellectualisme.
Nous pouvons rester sur le seuil de la porte secrète.
Nous pouvons avoir compris dans les faits la réalité de notre condition et la possibilité de nous transformer mais ne pas vouloir renoncer pour toujours à l’ego et à la satisfaction sensuelle.
La Lumière a besoin d’une coopération totale de la bouddhata pour s’incarner.
Nous pouvons servir les hommes et pourtant faire obstacle à l’action de la Lumière.
La légende des siècles nous rappelle que Henri Corneille Agrippa, bien que parfaitement initié aux mystères par son Maître ne franchit pas le seuil de la porte des Mystères Majeurs.
Personne ne doit juger personne.
Nous ne savons pas qui est qui.
Dans le silence intérieur, prions notre Père qui est en secret et demandons-lui de nous faire connaître sa Volonté.
Votre Ami
L.
Dans toute loge initiatique complète existe trois chambres correspondant aux 3 cercles de la tradition gnostique :
- Le cercle exotérique
- Le cercle mésotérique
- le cercle ésotérique
Dans le premier cercle nous recevons une première information sur les trois facteurs de la révolution de la conscience.
http://www.don-et-compassion.com/revolu ... ience.html
- Comment naître ? (La deuxième naissance dont parlent les évangiles)
- Comment mourir ? (La mort du moi psychologique)
- Comment se sacrifier ? (Le Don et la Compassion en action par amour pour l’humanité - qui est un seul corps).
Notre engagement prend forme à travers un changement d’attitude dans notre vie quotidienne, par la mise en œuvre de la joie, de l’amour, d’une nouvelle façon de penser, de sentir et d’agir.
Nous débutons l’expérimentation de la méditation, du voyage astral, de l’auto-observation, de l’apprentissage de la chasteté.
Lorsque nous avons acquis la conviction intime qu’il ne peut y avoir d’éveil de la conscience sans la mise en pratique de ces trois facteurs, nous pénétrons dans le second cercle.
Dans ce second cercle, nous avons pour tâche d’éprouver par nos propres efforts ce que nous avons appris. Nous devons expérimenter coûte que coûte la sortie astrale, développer les facultés occultes par la pratique de la mantralisation et de la méditation, nous polariser sur l’Etre par l’humilité, la dévotion, la prière, acquérir la compréhension que nous ne sommes rien, que nous ne pouvons produire par nous-même la moindre lumière, offrir à notre Etre le Don de nous-même, et être pénétré de la Compassion pour tous les êtres.
Lorsque nous renonçons authentiquement à nous-même, la connexion avec notre Etre se réalise.
L’amour grandit dans notre cœur et nous unit à notre Mère Divine, la Mère de toute Compassion, qui nous offre en retour sa protection.
http://www.don-et-compassion.com/livre- ... coeur.html
Le cœur accueille la chasteté avec terreur.
Il existe des rituels qui appartiennent à la deuxième chambre.
Ces rituels nous connectent avec de terribles courants d’énergie qui proviennent des plans supérieurs cosmiques.
Ces rituels nous donnent beaucoup de force dans notre travail intérieur.
Le merveilleux rituel de la cérémonie christique du pain et du vin est le plus accessible.
Lorsque nous prenons l’entière responsabilité de tous nos actes et de nos pensées, que notre vie quotidienne est une méditation continue, que nous prêtons serment devant les hommes et les Dieux de ne plus nous retourner sur notre passé, les conditions sont réunies pour l’entrée en 3ème chambre.
La troisième chambre est l’antichambre des mondes supérieurs.
La troisième chambre nous conduit aux Mystères Majeurs de l’ésotérisme pratique.
Nous nous préparons à l’avènement du Feu.
Le Logos féconde nos eaux séminales.
Les transformations alchimiques s’opèrent dans la forge des cyclopes.
Il faut cuire, cuire et recuire sans jamais se lasser.
L'énergie séminale monte par nos deux témoins jusqu'au calice du cerveau.
http://www.don-et-compassion.com/alchim ... semen.html
Dans aucun des 3 cercles n’est question d’intellectualisme.
Nous pouvons rester sur le seuil de la porte secrète.
Nous pouvons avoir compris dans les faits la réalité de notre condition et la possibilité de nous transformer mais ne pas vouloir renoncer pour toujours à l’ego et à la satisfaction sensuelle.
La Lumière a besoin d’une coopération totale de la bouddhata pour s’incarner.
Nous pouvons servir les hommes et pourtant faire obstacle à l’action de la Lumière.
La légende des siècles nous rappelle que Henri Corneille Agrippa, bien que parfaitement initié aux mystères par son Maître ne franchit pas le seuil de la porte des Mystères Majeurs.
Personne ne doit juger personne.
Nous ne savons pas qui est qui.
Dans le silence intérieur, prions notre Père qui est en secret et demandons-lui de nous faire connaître sa Volonté.
Votre Ami
L.