bonsoir ,
Je m'interesse beaucoup au voyage astral et à l'eveil de la conscience . j'ai appris beaucoup en lisant les pages du site don et compassion . Cependant , la mise en pratique de la technique de voyage astral et de la meditation active et passive me révélent chaquefois des niveaux de comprehenssion beaucoup plus approfondis .Sur le plan pratique auparavant , je ne prennais pas note des obstacles à la pratique des techniques du voyage astral . j'ai sous-estimé la prise de notes , ce qui m'a fait stagné et je n'avancais pas . Maintenant , en prenant conscience des obstacles grace à la notification chaque matin , je mets en pratique les solutions approprieés ,ce qui m'a permis de constater quelques progressions .
D'autre part, les grandes questions de la vie : la vie après la mort , le diable ,l'audela ,la religion ...m'apporte toujours des enigmes et des incomprehensions . je sais maintenant que ceux qui savent sortir en astral consciemment ont cette possibilité du savoir .
je souhaite la réussite à chaque personne qui cherche l'eveil de la conscience et l'autorealisation de soi.
Bien amicalement rabeh .
presentation de rabeh
Modérateur : Noe
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Re: presentation de rabeh
Bonjour Rabeh et bienvenue sur ce forum.
La connaissance des Mystères de la Vie et de la Mort découle de la connaissance de soi.
Le dédoublement astral conscient et volontaire est l’expression naturelle de la conscience libérée des mirages projetés par la fausse image que nous avons de nous-mêmes.
Notre fausse image de soi avec sa soif d’existence individuelle, conditionne notre manière de penser et de faire.
S’engager dans l’authentique connaissance de soi ne peut se faire qu’en transférant la source de notre manière de penser et de faire, depuis l’ego (origine de la fausse image de soi) dans l’essence divine, dans ce qui n’appartient pas au désir, au raisonnement, à la possession, à la peur, aux préjugés, etc., etc.
La sereine observation de soi instant après instant, sans aucune interférence avec la pensée d’être plus ceci ou moins cela, est le rayon de lumière qui va nous permettre de nous auto-découvrir et de comprendre comment nous fonctionnons.
Vouloir être plus ou moins, c’est encore et toujours désirer.
Le changement intervient de façon graduelle et spontanée lorsque nous découvrons seconde après seconde ce que nous sommes.
C’est ainsi que notre conscience s’éveille ici dans le plan physique et de « l’autre côté » dans le plan astral.
Bonne découverte dans la Félicité de l’Etre,
L .
La connaissance des Mystères de la Vie et de la Mort découle de la connaissance de soi.
Le dédoublement astral conscient et volontaire est l’expression naturelle de la conscience libérée des mirages projetés par la fausse image que nous avons de nous-mêmes.
Notre fausse image de soi avec sa soif d’existence individuelle, conditionne notre manière de penser et de faire.
S’engager dans l’authentique connaissance de soi ne peut se faire qu’en transférant la source de notre manière de penser et de faire, depuis l’ego (origine de la fausse image de soi) dans l’essence divine, dans ce qui n’appartient pas au désir, au raisonnement, à la possession, à la peur, aux préjugés, etc., etc.
La sereine observation de soi instant après instant, sans aucune interférence avec la pensée d’être plus ceci ou moins cela, est le rayon de lumière qui va nous permettre de nous auto-découvrir et de comprendre comment nous fonctionnons.
Vouloir être plus ou moins, c’est encore et toujours désirer.
Le changement intervient de façon graduelle et spontanée lorsque nous découvrons seconde après seconde ce que nous sommes.
C’est ainsi que notre conscience s’éveille ici dans le plan physique et de « l’autre côté » dans le plan astral.
Bonne découverte dans la Félicité de l’Etre,
L .
"Le temps s'écoule plus vite que notre poussière"
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Re: presentation de rabeh
Bonjour Rabeh,
Tu avais fait une demande par email pour suivre le cycle d'étude pratique en téléconférence sur le voyage astral, mais nous avons eu un crash du disque dur et nous n'avons pas pu récupérer ton email. Pourrais-tu renvoyer un email à Don & Compassion afin que nous puissions t'inviter à la téléconférence.
En téléconférence, cela sera une excellente occasion pour discuter de la compréhension du désir et de la douleur.
En attendant ton email, voici deux pages instructives
- sur le désir et la douleur : http://www.don-et-compassion.com/messag ... ntier.html
- sur le Moi et les cinq centres inférieurs : http://www.don-et-compassion.com/mariag ... ntres.html
A très bientôt dans la félicité divine
Tu avais fait une demande par email pour suivre le cycle d'étude pratique en téléconférence sur le voyage astral, mais nous avons eu un crash du disque dur et nous n'avons pas pu récupérer ton email. Pourrais-tu renvoyer un email à Don & Compassion afin que nous puissions t'inviter à la téléconférence.
En téléconférence, cela sera une excellente occasion pour discuter de la compréhension du désir et de la douleur.
En attendant ton email, voici deux pages instructives
- sur le désir et la douleur : http://www.don-et-compassion.com/messag ... ntier.html
- sur le Moi et les cinq centres inférieurs : http://www.don-et-compassion.com/mariag ... ntres.html
A très bientôt dans la félicité divine
Lorsque le Coeur s'ouvre à la Compassion,
Les fleurs de la félicité fleurissent dans tous les coeurs.
Disponible via skype pour toute aide pratique.
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Re: presentation de rabeh
Bonjour Rabeh,
Si sans aucun doute vous obtiendrez lors des téléconférences, des éléments pour vous guider vers une meilleure compréhension de la nature du désir, il est clair que tout le monde n’aura pas cette positive opportunité…
Votre question capitale mérite toute notre attention.
L’attention exige de nous une pleine mobilisation de notre être.
Qu’est ce que le désir ? Pourquoi devons-nous renoncer au désir ? Qu’est-ce qui nous amène à penser qu’il faille nous en débarrasser ? Peut-on vivre sans désirer ?
Le désir suppose toujours l’insatisfaction.
Nous sommes insatisfaits alors nous désirons. Nous voyons quelque chose d’attrayant, de beau, de nouveau, nous nous identifions à lui, et alors nous en avons envie, nous voulons le posséder.
Nous voyons une voiture, un objet, une position sociale, la richesse, mais aussi l’éveil de la conscience, les facultés psychiques, le dédoublement astral, les pouvoirs d’un Mahatma, etc.. , de cette vision nait une sensation, et de cette sensation s’engendre le désir.
Le désir ne s’assouvit jamais, nous le savons tous. Tant qu’existe en nous-même cette insatisfaction chronique, le désir nous accompagnera toute notre vie, il sera la source de nombreux conflits intimes et de nombreuses amertumes.
Nous pouvons comprendre cela, mais nous le répétons, nous avons besoin d’une grande attention pour ne pas tomber dans les travers de l’intellectualisme.
En effet, nous suffit-il de répéter que se libérer du désir est quelque chose de vertueux, de spirituellement bénéfique et qu’ainsi nous pourrons être libre et atteindre le vide illuminateur, l’extase ?
Mais si nous pouvions dépouiller le désir de toutes les souffrances qu’il procure, voudrions-nous toujours cesser de désirer ?
Que cherchons-nous vraiment ?
Le mental illusionniste est le cœur de toutes nos confusions, et nous fait toujours prendre « des vessies pour des lanternes ».
Avec le mental, nous ne pouvons nous libérer d’aucune attache psychologique, et encore moins du désir.
L’effort de se débarrasser du désir fait encore partie du désir.
La compréhension de soi est le résultat d’une observation minutieuse de chacun de nos mouvements intérieurs.
Lorsque nous observons, comme la sentinelle en temps de guerre, toutes les manifestations du désir dans notre psychisme, notre désir de gagner ou de perdre (perdre au nom des bonnes vertus), notre désir de devenir quelqu’un d’autre de ce que nous sommes, notre désir de posséder, notre désir de ne plus avoir de désir, etc… peu à peu, nous créons un espace, une « terre pure » pour la compréhension.
La compréhension intime du désir, nous éclaire (comme un éclair dans la nuit) sur cet élément corrupteur de notre conscience.
En l’état notre psyché est entièrement conditionnée. Ce conditionnement nous incite toujours à devenir ceci et ne pas être cela.
La psychologie révolutionnaire est la science des transmutations.
http://www.don-et-compassion.com/psycho ... -etre.html
Nous ne pouvons nous libérer de nos innombrables « dépendances » qu’en les observant en action dans la vie quotidienne, qu’en comprenant pourquoi nous sommes dépendants et comment elles agissent à l’intérieur de nous.
Le changement intérieur découle de notre compréhension illuminée – c'est-à-dire de manière spontanée et sans aucun effort.
Tant que nous reposons sur les fausses valeurs de l’ego, nous ne pouvons que convoiter la libération, que désirer être différent.
Mais attention, l’auto-observation authentique n’est pas une réaction à une situation, un procédé mécanique pour se connaître et pour changer.
L’auto-observation découle du cœur et de l’amour.
L’amour est ce qui permet de faire les choses en toute simplicité.
Sans amour, l’auto-observation et la compréhension de nous-même ne sont que des concepts sans la moindre valeur.
Il faut aimer pour transférer notre centre de gravité de l’ego vers l’essence divine.
Il faut aimer pour Etre.
Etre c’est Etre différent, sans jamais l’avoir désiré, ni recherché.
Cette différence Vraie, malgré tous ses efforts, l’ego ne peut pas l’acheter, l’ego ne peut pas se l’approprier.
Observer simplement ce que nous sommes et avancer sur le chemin sans se retourner, c’est découvrir que ce travail est insondable sans possibilité de référence et de finalité.
Bon travail dans l’instant présent,
Paix et Lumière
L.
Si sans aucun doute vous obtiendrez lors des téléconférences, des éléments pour vous guider vers une meilleure compréhension de la nature du désir, il est clair que tout le monde n’aura pas cette positive opportunité…
Votre question capitale mérite toute notre attention.
L’attention exige de nous une pleine mobilisation de notre être.
Qu’est ce que le désir ? Pourquoi devons-nous renoncer au désir ? Qu’est-ce qui nous amène à penser qu’il faille nous en débarrasser ? Peut-on vivre sans désirer ?
Le désir suppose toujours l’insatisfaction.
Nous sommes insatisfaits alors nous désirons. Nous voyons quelque chose d’attrayant, de beau, de nouveau, nous nous identifions à lui, et alors nous en avons envie, nous voulons le posséder.
Nous voyons une voiture, un objet, une position sociale, la richesse, mais aussi l’éveil de la conscience, les facultés psychiques, le dédoublement astral, les pouvoirs d’un Mahatma, etc.. , de cette vision nait une sensation, et de cette sensation s’engendre le désir.
Le désir ne s’assouvit jamais, nous le savons tous. Tant qu’existe en nous-même cette insatisfaction chronique, le désir nous accompagnera toute notre vie, il sera la source de nombreux conflits intimes et de nombreuses amertumes.
Nous pouvons comprendre cela, mais nous le répétons, nous avons besoin d’une grande attention pour ne pas tomber dans les travers de l’intellectualisme.
En effet, nous suffit-il de répéter que se libérer du désir est quelque chose de vertueux, de spirituellement bénéfique et qu’ainsi nous pourrons être libre et atteindre le vide illuminateur, l’extase ?
Mais si nous pouvions dépouiller le désir de toutes les souffrances qu’il procure, voudrions-nous toujours cesser de désirer ?
Que cherchons-nous vraiment ?
Le mental illusionniste est le cœur de toutes nos confusions, et nous fait toujours prendre « des vessies pour des lanternes ».
Avec le mental, nous ne pouvons nous libérer d’aucune attache psychologique, et encore moins du désir.
L’effort de se débarrasser du désir fait encore partie du désir.
La compréhension de soi est le résultat d’une observation minutieuse de chacun de nos mouvements intérieurs.
Lorsque nous observons, comme la sentinelle en temps de guerre, toutes les manifestations du désir dans notre psychisme, notre désir de gagner ou de perdre (perdre au nom des bonnes vertus), notre désir de devenir quelqu’un d’autre de ce que nous sommes, notre désir de posséder, notre désir de ne plus avoir de désir, etc… peu à peu, nous créons un espace, une « terre pure » pour la compréhension.
La compréhension intime du désir, nous éclaire (comme un éclair dans la nuit) sur cet élément corrupteur de notre conscience.
En l’état notre psyché est entièrement conditionnée. Ce conditionnement nous incite toujours à devenir ceci et ne pas être cela.
La psychologie révolutionnaire est la science des transmutations.
http://www.don-et-compassion.com/psycho ... -etre.html
Nous ne pouvons nous libérer de nos innombrables « dépendances » qu’en les observant en action dans la vie quotidienne, qu’en comprenant pourquoi nous sommes dépendants et comment elles agissent à l’intérieur de nous.
Le changement intérieur découle de notre compréhension illuminée – c'est-à-dire de manière spontanée et sans aucun effort.
Tant que nous reposons sur les fausses valeurs de l’ego, nous ne pouvons que convoiter la libération, que désirer être différent.
Mais attention, l’auto-observation authentique n’est pas une réaction à une situation, un procédé mécanique pour se connaître et pour changer.
L’auto-observation découle du cœur et de l’amour.
L’amour est ce qui permet de faire les choses en toute simplicité.
Sans amour, l’auto-observation et la compréhension de nous-même ne sont que des concepts sans la moindre valeur.
Il faut aimer pour transférer notre centre de gravité de l’ego vers l’essence divine.
Il faut aimer pour Etre.
Etre c’est Etre différent, sans jamais l’avoir désiré, ni recherché.
Cette différence Vraie, malgré tous ses efforts, l’ego ne peut pas l’acheter, l’ego ne peut pas se l’approprier.
Observer simplement ce que nous sommes et avancer sur le chemin sans se retourner, c’est découvrir que ce travail est insondable sans possibilité de référence et de finalité.
Bon travail dans l’instant présent,
Paix et Lumière
L.
"Le temps s'écoule plus vite que notre poussière"